takdiir

zinda-- pengelana spritual bertanya:
ALLAH s.w.t yang menciptakan takdir-
tidak ada upaya ku pun melawan takdir

sang arif billah menjawab:

jika takir membuat mu merana . mohon pada ALLAH agar di karuniai takdir lainya,
tidak terlarang bagimu meminta takdir lainya,
karena Takdir di pembendarahan ALLAH tidak terbilang banyaknya,

penduduk bumi kehilangan nilai diri mereka,
tidak paham akan makna terhalus dari TaKdir.. liahatlah:
jika engkau terima takdir jadi debu maka engkau akan lenyap di hembus angin..
jika engkau menerima takdir jadi embun,maka engkau hanya menetes jatuh ke tanah,
hai wujud sementara?..selama engkau belum serasi dengan diri mu sendiri,
Alam pikiran mu akan menjadi penjaramu..
Jasad mu akan menjadi kuburanmu..

bersusah payah tampa hasil apapun..atau
kaya tanpa bersusah payah itu adalah Fatalitas!!.
bila fatalita atau jabbariyah ini hakikat agama/yang engkau pahami,
alangkah celaka nya orang² tak beruntung?
pelihara aqidahmu dari paham semacam ini...(menerima apa adanya)
yang menina bobok kan mu..membuatmu mengantuk

agama to akal

Iman dan ma'rifat adalah CINTA..
Sebagai bukti dari cinta itu adalah KETAATAN..
Mengaku cinta, tapi maksiat,
Mengaku cinta, tapi menentang perintah
Mengaku cinta, tapi perbuatan buruknya dia omongkan "segala perbuatan ku adalah perbuatan Tuhan"..ini mah nama nya CINTA PALSU..

Aku sangat tidak membutuhkan sekutu, barangsiapa mengerjakan suatu amal yang didalamnya ia menyekutukan pada selain-Ku, maka Aku meninggalkannya dan sekutunya"


emua manusia tau perkataan  adinul aqli : agama itu akal tetapi sedikit yg mau mempergunakan akal pikiran nya,cobalah kita sadari maha ruang itulah jasad yang tidak berubah-ubah sampai hari kiamat.kita ini Allah ta'ala jasad bukan jasad kita Allah.pengertian Allah ta'alla jasad itu di pikirkan,bukan jasad atau badan kita ini Allah ta'alla tapi maha ruang itulah Allah ta'alla jasad yang tidak berubah sampa hari kiamat nah ini perlu kita pikirkan kebenaran nya,maha ruang itu dzat mutlak dan dzat mutlak itu ruh qudus ada di sama tengah hati,maha ruang itulah tidak bersebab ada dengan sendirinya yakni di adakan tuhan dengan sendirinya

maha ruang itu bersifat wujud[ada] bersifat qidam[sedia adanya] tidak berawal ,bersifaf baqo[kekal] artinya tidak bisa rusak hari kiamat hancur sekalian alam tapi tubuh maha ruang jasad Allah ta'alla ini tidak hancur,dan bersifat qiyamuhu binafshi [tidak memperlukan tempat] dan tidak mengambil tempat dan segala sesuatu mengambil tempat di maha ruang,jasad maha ruang ini tidak berubah kalau jasad baharu berubah,jasad yang tidak bisa berubah ini di sebut jasad siapa tentulah jasadnya Allah ta'alla,kalau kita sholat di dalam sholat itu ada tafadal jadi kalau kita sholat jasad kita zahiru roby ,inilah yang di akui,baru kita tau kita ini di jadikan  kalau sudah tau kita ini di jadikan tentulah kita tidak ada punya diri,jadi yang terdahulu di jadikan tuhan itu tubuh yang  tidak berubah sampai hari kiamah di tubuhnya itulah semua yang di ciptakan nya itu ada dan hidup di dalam nya..sudahlah dulu sedikit yang penting luas maknanya Assalamuallaikum


ini tausiah abah undang Siradj barusan kepada keluarga puasaka madinah..Alhamdulilah Makasih abah.. 

allah

Ditimpa penyakit, kena musibah, ditipu, dicaci, dihina, diinjak-injak harga diri, didustai, di"tikam" dari belakang, dan apapun itu..semua tetap rahmat, kebaikan, kasih sayang dari Allah untuk kita..itulah pandangan nikmat..selalu lezat dan bahagia setiap saat..
Laa takhof walaa tahzan..jangan takut dan jangan gentar, sungguh Allah selalu bersama kita..
Magrib merayu..rembulan malu-malu menunjukkan kecantikannya..

laa Ilaaha...adam.. ketiadaan..tak ada apa apa, tak kuasa, tak ada kehendak, bodoh, mati, tuli, buta, bisu....
illa ALLAH..hanya Allah berkuasa, berkehendak, berilmu, pemilik hidup, mendengar, melihat, berkata-kata, MAUJUD PADA SEGALA UJUD..

peringatan

Kefahaman dan kelebihan yang dimiliki orang lain, tidak mesti wajib harus ada pada diri kita untuk memiliki nya jua
Kelebihan dan kefahaman kita akan seseuatu pun, tidak harus ada pada diri orang lain
Ada nya perbedaan bukan untuk saling memisahkan
Ada nya perbedaan adalah untuk saling melengkapai kebenaran
Karena benar bagiku belum tentu benar bagimu
Benar bagimu belum tentu benar bagiku
kebenaran mutlak hanya TUHAN


biar lengket pada ingatan dan perasaan, menjadi kesadaran..
Tubuh lembaga Adam diliputi Muhammad, maka bertubuh Muhammad lah kita..Ruhul Qudus nyawa nya nyawa pada kita..maka nur nyawa kita
Maha ruang >>Alam semesta, dunia, arsy, kursi, surga, neraka liput berada dalam Tubuh Tuhan, maka bertubuh Tuhan lah kita..menjadi maha suci nyawa kita
Ini lah tubuh kewalian
Lahir membawa tubuh ini, pulang harus membawa tubuh ini


Peringatan bagi orang-orang yang meragukan pertemuan dengan Tuhannya..
Ingatlah !!! Sesungguhnya Allah maha meliputi segala sesuatu..

iman dan pengenalan

Yang di cari dalam menuntut kajian itu adalah FAHAM nya, bukan pada banyak nya..kan sayang, punya banyak ilmu, cuma ga faham apa yg dibicarakannya..
hmmm..kena banget si yudha dengan status ini..

Bila percaya akan Allah..iman nama nya
Bila mengerjakan segala syariat..islam nama nya
Bila mengatakan akan Allah..Tauhid nama nya
Bila mengenal akan Allah..Ma'rifat nama nya...

Mumpung mentari bsinar terang tak terlindung awan mendung..saat nya menulis lagi..
wa kalaamuhu musa takliman
Bepanderan Musa lwn Tuhan
Mulut hanya speaker, mengeluarkan suara rekaman didalam
Rambu-rambu adabnya :
Segala keluar kata yang baik2, akui itu dari Tuhan
Segala keluar yang tdk baik, akui itu dari diri sendiri
Karna Allah tiada pernah zalim pada hamba nya
Hanya kadang hambaNya yg zalim pada dirinya sendiri..

jalan tahuid

Jalan Tauhid rasa dari Muwahid Kalsel..
Dzaukiyah tiada pernah didapatkan kecuali dengan ibadah kepada Allah..
Apa2 bagian ibadah nya itu..
1.Khalwat
2.Tafakur
3.Banyak Diam didalam merasakan Zat Wajibal Wujud..

siapa

Siapa yang menyembah nama, tanpa makna, kafir
Siapa yang menyembah makna, tanpa nama, munafik
Siapa menyemba nama dan makna, syirik
Siapa yang menyembah makna dengan hakekat mengenal, itulah mukmin namanya
Siapa yang meninggalkan nama dan makna, itulah arif billah nama nya

jiwaku

Mengapa jiwaku mesti bergetar
Ketika Kau hadir disini
mengajakku diam terpana
Kau goreskan ukiran cinta
kunikmati wajahMu
Ingin kuisyaratkan cinta
Tapi semua tak kulakukan
Karna cinta bukan hanya kata2
Cinta adalah berkorban
Mengapa dadaku bergemuruh
Bila kusebut namaMu
Aku dijadikan untuk mengenalMu
Tapi aku tak peduli
Apakah cinta mesti bersatu ?
Biar kucumbui kenyataanMu dan kusandarkan segala harapanku

hati hati

Yang di cinta kan pergi
Yang didamba kan mati
Yang dinanti tak pasti mendatangi
Hati2 dalam meletakkan tujuan
Salah letak, bukan senang yang didapat
Malah kehancuran yang diterima
AKU ada dalam Rahasia

pendosa

Sadarlah hai pendosa, malulah kamu pada Allah..
sungguh Allah begitu begitu pemurah..ini lah jaminan kemurahan ampunanNya..
"Siapa yg mengetahui bahwa sesungguhnya Aku adalah yang mempunyai kekuasaan untuk mengampuni segala dosa, maka Aku mengampuninya, dan aku tiada mempedulikan seberapa banyak dosanya, asal dia tiada MENYEKUTUKANKU"

tentang nur muhammad

HADIST PALSU TENTANG NUR MUHAMMAD

HADIST PALSU TENTANG NUR MUHAMMAD

Diposting : Abu Maulana Astri

Hadits tentang "Nur Muhammad" yang katanya dirujuk kepada Mushannaf Imam Abdurrazzaq bin Hammam bin Nafi' Al Himyari ternyata setelah dicari-cari dalam mushannaf beliau tidak diketemukan. Alangkah beraninyaberdusta atas nama beliau dan lebih mengerikan lagi telah berdusta atas nama Rasulullah.
___________________________________________

Terjemahan [ yang katanya 'hadits' ] ke dalam Bahasa Indonesia;

Jabir berkata: Saya bertanya kepada Rasulullah tentang yang pertama diciptakan oleh Allah sebelum segala sesuatu diciptakan.

Nabi menjawab : Nur Nabi engkau wahai Jabir. Kemudian darinya Allah menciptakan segala kebaikan dan sesudahnya Allah menjadikan segala sesuatu. Ketika menciptakannya Allah menempatkannya di hadapan-Nya di tempat kedekatan (maqam al Qurb) selama dua belas ribu tahun, kemudian Allah menjadikannya empat bagian. Dari bagian yang pertama Allah menciptakan 'Arsy, dari bagian yang kedua Allah menciptakan Kursy, dan bagian yang ketiga Allah menciptakan Penanggung 'Arsy dan Pemelihara Kursy dan Allah menempatkan bagian yang ke empat di tempat cinta (maqam al hubb). Kemudian Allah menjadikan empat bagian, dari bagian yang pertama Allah menciptakan Qalam, dan bagian yang kedua Allah menciptakan Lauh dan bagian yang ketiga Allah menciptakan Surga, bagian yang ke empat ditempatkan Allah di tempat takut (maqam al khauf) selama dua belas ribu tahun, kemudian Allah membaginya menjadi empat bagian, dari bagian pertama Allah menciptakan Malaikat, dari bagian yang kedua Allah menciptakan matahari dan dari bagian yang ketiga Allah menciptakan bulan dan planet (bintang) dan Allah menempatkan bagian yang ke empat di tempat harap (maqam ar raja') selama dua belas ribu tahun, kemudian Allah membagi empat bagian, bagian yang pertama Allah menciptakan 'Aql, dan bagian yang kedua Allah menciptakan ilmu dan sifat lembut (hilm) dari bagian yang ketiga Allah menciptakan pemeliharaan (ishmah) dan taufik dan Allah menempatkan bagian yang keempat di tempat malu (maqam al haya) selama dua belas ribu tahun. Kemudian Allah memandang maka nur itu berkeringat dan meneteslah darinya seratus dua puluh empat ribu tetes. Dan dari setiap tetes itu Allah menjadikan ruh para Nabi dan Rasul. Kemudian ruh para nabi bernafas da dari setiap nafas mereka Allah menciptakan ruh para wali, orang yang beruntung, orang mukmin yang ta'at hingga hari kiamat. Oleh karena itu 'Arsy dan Kursy berasal dari nurku, kurrubiyyun (para penghulu malaikat) berasal dari nurku, para malaikat ruhaniyyun berasal dari nurku, surga dan segala kenikmatan abadi yang ada di dalamnya berasal dari nurku, matahari, bulan, planet, bintang , 'aql, ilmu dan taufik berasal dari nurku, ruh para rasul, nabi, orang yang beruntung, syuhada dan orang saleh berasal dari nurku. Kemudian Allah menciptakan dua belas hijab (dinding), kemudian Allah menempatkan nur yang merupakan bagian yang ke empat pada setiap dinding selama seribu tahun dan itu adalah segala maqam kehambaan, yaitu dinding karomah, sa'adah, haybah, ra'fah, 'ilm, hilm, waqar, sakinah, shbar, shidiq, dan yaqin. Allah mengikat nur itu pada setiap dinding selama seribu tahun, ketika keluar dari semua dinding itu Allah meletakkannya di bumi dan ia menyinari dari timur hingga ke barat bagai lampu yang menyinari di kegelapan malam. Kemudian dari tanah Allah menciptakan tubuh Adam dan Allah meletakkan nur itu dikeningnya, kemudian berpindah dari Adam kepada Syis dan terus menerus berpindah dari yang suci (thahir) kepada yang baik (thayyib) dan dari yang baik kepada yang suci hingga sampai ke sulb (tulang punggung/belakang) Abdullah ayahku sampai kepada Aminah dan kemudian Allah mengeluarkanku ke alam dunia dan ia menjadikanku pemimpin para rasul, penutup para nabi, rahmat untuk sekalian alam, pemimpin orang yang bercahaya di akhirat. Wahai Jabir, demikianlah permulaan penciptaan nabimu.
__________________________________________

Tanggapan :

Hendaknya Kita Memperhatikan Ancaman Rasulullah di bawah ini;

Imam Muslim dalam mukaddimah kitabnya (yaitu kitab Shahih Muslim) mengingatkan kepada kita akan bahaya hadits dha'if (lemah) dengan membuat bab tersendiri yang berjudul ) باب النهي عن الحديث بكل ما سمع Larangan menyampaikan setiap perkataan yang didengarnya)

Imam Nawawi dalam kitabnya Syarah Shahih Muslim membuat bab tersendiri dengan judul : باب النهي عن الرواية عن الضعفاء ( Larangan meriwayatkan hadits dari orang-orang yang dha'if ). Beliau berdalil dengan hadits Rasulullah :

سَيَكُوْنُ فِى أَخِرِ الزَّمَانِ نَاسٌ مِنْ أُمَّتِي يُحَدِّثُوْنَكُمْ بِمَا لمَ ْتَسْمَعُوْا اَنْتُمْ وَلاَ أَبَائُكُمْ , فَإِيَّاكُمْ وَإِيَّاهُمْ

"Kelak di akhir zaman akan ada sekelompok orang dari ummatku yang menceritakan hadits-hadits yang belum pernah didengar oleh kalian maupun oleh bapak-bapak kalian. Maka waspadalah terhadap mereka itu !" ( HR. Muslim ) derajat hadits, HADITS SHAHIH.

Bahwa kelak akan muncul hadits-hadits palsu, yaitu hadits-hadits baru, hadits yang dibuat-buat yang bukan berasal dari Rasulullah. Dan setiap perkataan Rasulullah pastilah benar, Rasulullah sudah jauh-jauh hari memperingatkannya, dan telah terbukti dengan banyaknya sekarang hadits-hadits palsu yang beredar.

Rasulullah memperingatkan kita akan bahayanya meyampaikan hadits-hadits palsu dan akibat yang akan ditanggung oleh orang yang menyampaikannya ( Da'i, Khatib, Penceramah, Ustazd dll ).

Rasulullah bersabda dengan ancaman :

مَنْ قَالَ عَلَيَّ مَا لَمْ أَقُلْ , فَلْيَتَبَوَّأْ مَقْعَدَهُ مِنَ النَّارِ

"Barang siapa menisbatkan perkataan kepadaku ( mengatakan bahwa aku yang mengatakan suatu hadits ) padahal aku tidak mengatakannya, maka hendaklah dia siap menempati Neraka" ( HR. Ahmad ) derajat hadits, HADITS HASAN

اِنَّ كَذِبًا عَلَيَّ لَيْسَ كَكَذِبٍ عَلَى أَحَدٍ مَنْ كَذَبَ عَلَيَّ مُتَعَمِّدًا فَلْيَتَبَوَّأْ مَقْعَدَهُ مِنَ النَّارِ

"Sesungguhnya berdusta atas namaku tidak sama seperti berdusta atas nama orang lain. Barang siapa sengaja berdusta atas namaku hendaklah ia bersedia menempati Neraka" (HR. Muslim no. 4) derajat hadits, HADITS SHAHIH

مَنْ حَدَّّثَ عَنِّي حَدِيْثاً وَهُوَ يُرَى أَنَّهُ كَذِبٌ فَهُوَ أَحَدُ الْكَاذِبِيْنَ

"Barangsiapa meriwayatkan sebuah hadits, padahal ia tahu bahwa hadits itu dusta, maka sesungguhnya ia termasuk salah seorang dari para pendusta". (HR. Muslim dalam mukaddimah I/9) derajat hadits, HADITS SHAHIH

مَنْ كَذَبَ عَلَيَّ مُتَعَمِّدًا , فَلْيَتَبَوَّأْ مَقْعَدَهُ مِنَ النَّارِ

"Barang siapa dengan sengaja berdusta atas namaku, maka hendaknya dia siap menempati Neraka" ( HR. Bukhori no. 103 dan Muslim dalam mukaddimah/3 ) derajat hadits, HADITS SHAHIH

_____________________

Hadits ini sangat kuat, diantaranya disebut dalam kitab Mushonnaf Ibni Abi Syaibah ada 18 jalur periwayatan, Maktabah Ar Rusyd, Riyadh, cetakan I, 1409, muhaqqiq Kamal Yusuf Al Hut, 7 jilid, jilid 6, hal. 204-205. Silahkan melihat buku 'Tarekat Tasawuf Tahlilan dan Maulidan' – Hartono Ahmad Jaiz - Wacana Ilmiah Press. Hal. 143.

____________________________

Konsep Nur Muhammad berfungsi sebagai peneguh ajaran SYI'AH sekte ZAIDIYAH tentang kecintaan terhadap ahlul bait

Penelitian tentang paham Nur Muhammad di dalam Hikayat Nur Muhammad kaitannya dengan teks Umdatul Anshab.... Naskah yang dipakai adalah Bat. Gen. 378 C / Ml. 378 C dan naskah v.d.w. 76/ ML.643 koleksi Perpustakaan NAsional RI Jakarta. Tujuannya untuk melihat keterkaitan antara naskah Hikayat Nur Muhammad dan Umdatul Anshab berkenaan dengan paham Nur Muhammad. Teori yang dipakai adalah teori intertekstual yang menegaskan sebuah karya baru bermakna optimal dalam hubungannya atau pertentangannya dengan teks lain. Untuk itu setiap teks sastra perlu dibaca dan dipahami dengan latar teks-teks lain, karena setiap teks merupakan mozaik kutipan-kutipan, penyerapan dan transformasi teks-teks lain.

Hasil penelitian memperlihatkan adanya relasi positif maupun kontrastif. Reaksi positif ditujukkan dengan adanya persamaan – persamaan ide gagasan terutama pada kejadian Nur Muhammad. Baik teks-teks hipogram maupun Hikayat Nur Muhammad sebagai teks transformasi menyatakan bahwa Nur Muhammad adalah awal kejadian segala sesuatu. Hadis-hadis yang diacu dalam Hikayat Nur Muhammadmemperlihatkan kesamaan dengan semua teks hipogramnya. Reaksi kontrastif ditunjukkan dalam penggambaran Nur Muhammad dalam teks Hikayat Nur Muhammadsebagai burung berkepala Ali, matanya Hasan dan Husein, lehernya Fatimah, kakinya Khadijah dan Aisyah, sayapnya Abu Bakar dan Umar, ekornya Usman dan punggungnya Abbas. Gambaran ini merupakan perombakan terhadap teks-teks hipogramnya. Perombakan ini dilakukan untuk melegitimasi ajaran Syiah. Bagian ini berbeda dari teks hipogramnya. Teks Umdatul Anshab yang menyinggung pemuliaan terhadap ahlul bayt Nabi namun tidak seeksplisit teks Hikayat Nur Muhammad .

Pendekatan intertekstual pemahaman konsep Nur Muhammad semakin luas dan utuh berkat bantuan dari teks-teks terkait. Perbedaan pengungkapan konsep Nur Muhammad di berbagai teks tersebut memperlihatkan fungsi sendiri. Di dalam Hikayat Nur Muhammad konsep Nur Muhammad berfungsi sebagai peneguh ajaran Syiah Zaidiyah tentang kecintaan terhadap ahlul bait.. Sedangkan pada teks Umdatul Anshab, konsep Nur Muhammad berfungsi untuk menegaskan silsilah Nabi sejak Nabi Adam sampai Nabi Muhammad, menegaskan tentang keutamaan dan kemuliaan Nabi Muhammad yang nurnya menjadi asal seluruh manusia

ini aku tuhan

Tuhan ku, aku berlindung denganMu, dari mencintai ibadah kepadaMu, jadikan aku hanya mencintaiMu saja, karena ibadah itu hanyalah suguhan hadiahMu, bukan DIRIMU..ampuni segala ketersalahanku..terima simpuh ku yang mengharap menghiba dipintu RahmatMu..Tuhan..jangan kau cabut rasa cinta ini..jangan KAU hilangkan selama2nya..

engkau ya allah

Engkau yang Maha Hidup berdiri Sendiri Esa berkuasa manunggal tiada kuasa lain walau sebesar debu di dalam diri..bukan kuasa aku, bukan nafsu, bukan iblis, bukan setan, bukan jin..


Ilham petunjuk Tuhan itu ada pada setiap diri, tak peduli pada orang jahat sekalipun..dia terbit dari nur Robbani..desss..sekali lintasan..bila kita mampu menangkap nya maka selamat lah segala tindakan kita..
Setelah lintasan itu, maka terbitlah lintasan2 penghijab yg membayangi iringan lintasan itu...buat penguji..mampu kah kita selalu menyanggul ilham Tuhan ini..? (Jalan Datu Sanggul)

ampuni ibu bapakku

Duhai Tuhan..ampuni ibu dan ayah ku..lapangkan keadaan mereka..angkat segala kesusahannya..hapus segala kesalahannya..
Biarlah diri ku yang menanggung semua dosa nya..
Biarlah semua kebaikan yang Kau sandarkan padaku utk mengerja nya, semua buat mereka..
Ini pun tidak sanggup membalas setetes darah yg diberikan ibu, tak sanggup membalas setetes peluh yg dikeluarkan ayahku
Tuhan,liat lah tangisan ku ini, ampuni mereka

keadaan diri

Suatu keadaan diri ku, kadang lintasan Tuhan penuh dalam gerakNya untuk menuju satu INGIN..namun kadang mengalir begitu saja..tanpa dibuat-buat dialog, mengalir ke terjadi an TakdirNya tanpa ada INGIN DIRI..
Itulah ahlussunnah wal jama'ah dalam praktek keruhanian..
Antara jabariah antara muktazilah..
Lengkap usaha dan ikhtiar dengan Tuhan didalamnya..

ilmu tahuid dan sifat tujuh

DARI STATUS  facbook
BANG YUDA MAULANA,,,,,
kamis 10 oktober 2013

TAUHID DAN SIFAT TUJUH

 

Allah menciptakan jasad kita melalui nabi Adam as, berasal dari tanah yang yang mempunyai unsur, yaitu, zat asam, zat besi, zat gula, zat arang, zat kapur, zat garam.
kalau hanya zat itu dalam diri, belum bisa dikatakan hidup, lalu Allah meniupkan RuhNya, baru kita hidup, dan kalau hanya Ruh yang diberikan Allah, blm bisa dikatakan hidup sepenuhnya, sebab belum bisa bergerak berjalan mengerja aktifitas yang menjadi perintah Allah dan RasulNya.
kemudian Allah memberikan sebagian kecil sekecil-kecinya yang mempunyai batasan pada manusia itu sendiri, yaitu sifat 7 yang dimiliki Allah, seperti qudrat (kuasa) bagi manusia, tapi qodirun bagi Allah, kuas manusia amat terbatas, seperti mengangkat 1 pikul beras, selebih nya tak mampu mengangkat, sedang Allah tiada bisa dibanding lagi kuasa dan kemampuanNya
manusia diberi iradat (kehendak) dan Allah muridun (maha Berkehendak), kehendak manusia hanya sebatas pada kehendak, tapi tiada kemampuan untuk melaksanakan kehendak itu sendiri, sedang Allah yang empunya kehendak, mampu melaksanakan kehendak itu sendiri, tanpa bantuan dan pertolongan siapapun, cukupAllah berkata KUN (jadi), maka pasti FAYAKUN (terjadi)
manusia diberi 'alim (ilmu), tapi keilmuannya sangat terbatas, sedangkan Allah 'aliimun (yang punya ilmu) segala keadaan ada dalam pengetahuanNya
manusia diberi hayat (hidup), maka bergerak lah manusi itu, sedangkan pada Allah Hayyun (pemilik hidup), Dia Maha Hidup, maka menghidupkan manusia dan segala makhluk untuk semata2 mengabdi memperhambakan diri kepadaNya, SUBHANALLAH
Allah memberikan Sama' (mendengar), namun pendengarannya terbatas hanya beberapa meter saja yg dapat di dengarnya, sedangkan Allah Sami'un (pemilik pendengaran), pendengaran Allah tiada mampu diukur apapun dan sejauh apapun, sebab semua dalam ciptaanNya
Kemudian Allah berikan Bashar (melihat), sehingga dapat melihat segala keindahan Allah pada alam semesta, sedang Allah Bashirun (pemilik penglihatan), penglihatan Allah maha luar biasa, sebab segala penglihatan itu Dia yang menjadikannya
Allah melengkapi dengan memebrikan kalam (berkata), agar manusia itu dapat berkata-kata kepada manusia, dan dapat berdialog kepada Allah dalam segala keterbatyasannya, sedangkan bagi Allah mutakallimun (yang mempunyai kata-kata), sekalipun manusia berkata dalam hati nya, Allah tiada susah nya untuk menjawab dan berdialog dengan manusia sebagai ciptaan dan pemberianNya
setelah 7 sifat ini diberi, Allah berikan bonus lagi berupa akal, fikiran, hati dan perasaan, sebab tanpa ini, manusia belum dikata semnpurna, bila tiada bonus ini, manusia tiada lain hanya orang gila yang tiada mampu menegakkan undang2 hukum Allah di dunia ini
dengan KemahabijaksanaanNya, Dia menguji kepada maunisa, setelah lengkap keadaan manusia , Dia berikan ilmu pengetahuan pada manusia yang bisa memilih mana yang baik dan yang buruk, dan Allah jadikan Provokator yang mempunyai Surat ijin Resmi untuk membujuk merayu menggoda manusia agar tersesat dari jalan Allah, yaitu Iblis beserta bala tentara nya
Siapa yang bisa memanfaatkan ilmu pengetahuan yang diberikan Allah, maka selamat dia dari iblis, siapa yang tidak mampu menegelola akal pikiran hati dan perasaannya, maka bersiap2 lah dia kena perangkap iblis jin setan

HEII....
ENGKAU ,,,,
Yang brjalan degan hal hal luarbiasa
jauh dan beda dari kebanyakn
BUKANKAH kmu BNYAK MNGELUH AKN HIDUP dan kehidupan

hei engkau yang terjalankan an sudan berjalan
sudah ku beri femahaman 
BUKANKAH KM GELISAH DAN MENCARI
arti dan makna
 

  sudah
KM TELAH DIpertemukan dgan orang orang faham
BUKANKAH KM SELALU MENCARI  ...

pencarianmu bahkan telah hadir dan yata dalam hidupmu
kegelisahanmu selalu terjawab dalamDIAMMU
 

masiihkah km ragu........
APAKAH TIDAK CUKUP DGAN MIMPI MIMPI HEBAT  mu
APAKAH TIDAK CUKUP,,,,,,,,,
bila tidak.......
kembalilah jd awam dan bodoh 

seperti kebanyakan 


KM TERCIPTA BUKAN  NTUK KEBNYAKAN 

demi memperkenalkanmu dan menemukan mu
 

terbiarkan dunia   mencela dan menganggap

 kamu MATI
tak lain  SUPAYA MENDEKATKANMU

jangan resah akam mereka yg km cintai
BUKAN KM YANG MNGIDUPI MEREKA